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mweaGàmala (in mweqebraico: גמלא, mwegGamla o mwewGamala) fu la principale città del mwfaGolan dall'mwfq87 a.C. al mwfg67 d.C., quando mwfwfu distrutta dai mwgaRomani nel corso della mwgqprima guerra giudaica. Le sue rovine possono ancora essere viste sulle alture del Golan. Il nome mwggGamla deriva dalla parola ebraica mwgwgamal, che significa "cammello", dato che è situata su una collina a forma di gobba di cammello arabo o dromedario perché con una gobba sola.

La città venne fondata dal sovrano mwhqasmoneo mwhgAlessandro Ianneo nell'mwhw81 a.C. Di questa città erano Ezechia di Gamala e il figlio mwiqGiuda di Gamala, che si proclamavano discendenti della dinastia mwigasmonea e furono a capo di rivolte antiromane. Giuda di Gamala fu inoltre il fondatore della setta degli mwiwZeloti.

Fu fortificata da mwjqGiuseppe Flavio, comandante della mwjgGalilea durante la rivolta giudaica contro Roma nell'anno mwjw66cite-ref-1[1], che ne descrisse l'aspetto e la conquista, attuata nel mwla67 dal futuro imperatore mwlqVespasiano a capo della legione mwlgX Fretensis.

I Romani dapprima cercarono senza successo di prendere la città mediante la costruzione di una rampa. Ad un secondo tentativo riuscirono a penetrare all'interno delle mura e a conquistarla. Gli abitanti furono sterminati o si suicidarono gettandosi dalla collinacite-ref-2[2].

Le fonti non forniscono dati precisi sulla sua localizzazione e il sito della fortezza ha potuto essere identificato sulla base di indagini archeologiche negli mwnganni settanta del XX secolo.

• Scavi archeologici

• Gamala nella letteratura

• Galleria d'immagini

• Note

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

I resti della città sono stati rinvenuti sul pendio meridionale, meno ripido di quello settentrionale, di una altura a forma di aguzza cresta, che assicurava un'ottima posizione difensiva. Le difese naturali erano rinforzate da una cinta muraria in blocchi di basalto spessa circa 6 m e dotata di torri quadrate e di una circolare disposta sulla cima; l'unico ingresso, fiancheggiato da torri, si apriva sul lato meridionale. Qui si notano le tracce di opere di rinforzo, eseguite forse in occasione dell'assedio: in alcuni tratti i vani delle abitazioni addossate alle mura vennero riempiti di pietre. Si sono rinvenute anche le tracce della breccia aperta nella cinta muraria che permise la conquista romana, al centro del lato orientale.

Le case erano disposte su terrazze accessibili tramite gradinate. La presenza di torchi oleari indica che l'economia della città doveva basarsi probabilmente sulla coltivazione dell'olivo. Le strutture recano tracce di incendio e distruzione violenta.

Nei pressi delle mura si trovava un importante edificio, identificato come la mwpasinagoga della città, a pianta rettangolare (25.5 x 17 m) e orientata in senso nord-est - sud-ovest, verso mwpqGerusalemme. Lungo le pareti sono presenti gradini in pietra come sedili e dei pilastri centrali sorreggevano il tetto dell'ambiente. Nell'adiacente cortile è stato rinvenuto un mwpgmikve (bagno rituale ebraico).

Lo scrittore mwqqMichail Bulgakov, figlio di un erudito storico delle religioni, nel romanzo mwqgmwqwIl Maestro e Margherita fa rispondere al suo Gesù, interrogato da Pilato, di provenire da Gamala, anticipando così le successive scoperte archeologiche che avrebbero messo in dubbio la tradizionale narrazione della mwraprovenienza di Gesù da Nazareth, accreditando invece quella da Gamala.cite-ref-3[3]

cite-note-11. ↑ Giuseppe Flavio, mwvwmwwaAntichità giudaiche 13:394.

cite-note-22. ↑ Giuseppe Flavio, mwxamwxqGuerra giudaica IV, 1-83.

cite-note-33. ↑ mwyqmwygmwywDe Christologicum Quaestio, su mwzaereticamente.net, 2012.

Altri progetti

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Gamala

• mwaq(EN) mwagIl sito archeologico di Gamala sul sito del Ministero per gli affari esteri di Israele.